วันอังคารที่ 11 มกราคม พ.ศ. 2565

ดูดวงจันทร์ที่ยะหา






เมื่อคำว่า #ที่ยะหามีผู้เห็นดวงจันทร์ รอประกาศจากสำนักจุฬาฯ สิ้นมนต์ขลัง

การดูเดือนเพื่อกำหนดวันที่ 1 เดือนเชาวาล วันอีดิ้ลฟิตรี 1447 เป็นครั้งแรกที่มีการปฏิเสธการเห็นดวงจันทร์ที่ยะหา จ.ยะลา

ยะหา เป็นสถานที่ดูดวงจันทร์ที่สำคัญของมุสลิมในประเทศไทย การประกาศการเห็นดวงจันทร์ในแต่ละเดือนมักอาศัยการเห็นดวงจันทร์ที่ยะหา การกำหนดเดือนรอมฎอน หรือการกำหนดวัยอีดิ้ลฟิตรี ส่วนใหญ่ก็จะอ้างอิงการเห็นดวงจันทร์ที่ยะหา

มีหลายครั้งที่ผลการดูดวงจันทร์ที่ยะหา เป็นที่เคลือบแคลงสงสัย บางทีมีเมฆฝน แต่ก็มีผู้เห็นจันทร์เสี้ยว บางปีมีคนไปดูดวงจันทร์เป็น 100 คน แต่มีคนเห็นดวงจันทร์ 2-3 คน ก็มีการประกาศว่า เห็นจันทร์เสี้ยว

แต่ปีนี้ แตกต่างออกไป ในการถ่ายทอดสดทางสถานีโทรทัศน์ NBT อาจารย์ประสาน ศรีเจริญ ประธานที่ปรึกษาผู้ทรงคุณวุฒิจุฬาราชมนตรี ได้พูดระหว่างถ่ายทอดสดว่า กำลังมีการสอบสวนการเห็นดวงจันทร์โดยคณะกรรมการอิสลามประจำจังหวัดยะลา หลังจากนั้นไม่กี่นาที จุฬาราชมนตรีได้ออกประกาศว่า ไม่มีผู้เห็นดวงจันทร์ กำหนดให้อีดิ้ลฟิตรี เป็นวันที่ 21 มีนาคม #ถือเป็นการปฏิเสธการเห็นดวงจันทร์ที่ยะหาครั้งแรก

ถ้อยคำที่มีการโพสต์ว่า มีผู้เห็นดวงจันทร์ที่ยะหา รอสำนักจุฬาฯประกาศ สุดท้ายสำนักจุฬาฯก็จะประกาศว่า มีผู้เห็นดวงจันทร์ จึงใช้ไม่ได้อีกต่อไป

ในคราวนี้นักดาราศาสตร์ได้คำนวณว่า จะไม่สามารถเห็นดวงจันทร์ การบอกว่า มีผู้เห็นดวงจันทร์ อาจจะสร้างความเคลือบแคลงสงสัย จึงมีการสอบสวนอย่างเข้มข้น สุดท้ายก็ไม่ประกาศว่า เห็นดวงจันทร์ เป็นการขจัดควาเคลือบแคลงสงสัยและการวิพากษ์วิจารณ์ที่จะตามมา...

เท่ากับ 'ยะหา' หมดมนต์ขลัง คำว่า มีผู้เห็นดวงจันทร์ที่ยะหา จึงดูเหมือนความน่าเชื่อถือได้ลดน้อยลงไป


ไม่มีความคิดเห็น:

แสดงความคิดเห็น

พระเจ้าองค์เดียวกัน แต่

ดินแดนแห่งคราบเลือดและน้ำตา   จุดแตกหัก 4,000 ปี! "พระเจ้าองค์เดียวกัน" แต่ทำไมถึงแตกสายเลือด?